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12 FALÁCIAS MAIS USADAS PARA CONDENAR A HOMOSSEXUALIDADE NA BÍBLIA Falácia 1 - "Gênesis 1:37 diz que Deus criou apenas homem e mulher”. Em Cristo, não há homem nem mulher (Gl 3:28), pois Deus não vê aparências, mas o coração (1Sm 16:7; Jo 7:24). Mas mesmo assim esse argumento não faz sentido, já que todo homossexual é um homem ou uma mulher! A complexa criação de Deus admite a diversidade (Ec 8:17; Sl 104:24), mas essas aparências externas não são importante para Deus (Mt 23:28). Falácia 2 - "Gênesis 2:24 diz que casamento deve ser apenas entre um homem e uma mulher” Jesus, ao citar essa mesma passagem de Gênesis em um diálogo com os fariseus (Mt 19:4), também ensinou que o casamento entre um homem e uma mulher não é para todos, e alguns porque nascem assim, os chamados “eunucos de nascença'' (Mt 19:10-12). Obviamente, Cristo não se refere a características físicas, mas subjetivas do indivíduo, pois o ponto em comum desses eunucos citados por Jesus é que todos eles sã...
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AS 12 FALÁCIAS MAIS COMUNS PARA CONDENAR A HOMOSSEXUALIDADE

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1: “Deus criou homem e mulher” - Gn 1:27-28 Deus não faz distinção entre homem e mulher (Gl 3:28), pois Deus não ver aparências (1Sm 16:7). Lembremos que Deus fez a mesma túnica tanto para Adão como para Eva (Gn 3:21). 2: “Casamento deve ser entre um homem e uma mulher” - Gn 2:24 Jesus disse que há homens que não convém se casar com mulher (Mt 19:10-12; 1Co 7:1-7). A Bíblia nunca usou o casamento de Adão e Eva para condenar os homoafetivos como fazem nos dias de hoje. 3: “Sodoma foi destruída por causa da homossexualidade” - Gn 19 O que ocorreu em Sodoma foi uma tentativa de abuso sexual contra estrangeiros, assim como aconteceu em Jz 19:22-28, e nada além disso. Os profetas e até Jesus deixaram bem claro quais foram os pecados de Sodoma: soberba, egoísmo e ironicamente, o preconceito (Ez 16:49; Lc 10:10-12). Sodomita não é o gay, é o homofóbico! 4: “Homossexualidade é uma abominação” - Lv 18:22/20:13 A preocupação dos capítulos 18 e 20 de Levítico é proibir os judeus de seguir os cos...
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