AS 12 FALÁCIAS MAIS COMUNS PARA CONDENAR A HOMOSSEXUALIDADE
Toda pessoa homossexual ou é um homem ou uma mulher, logo, criadas por Deus. (Ec 8:17; Pv 16:4)
Cada um tem suas próprias particularidades (1Co 7:7; Sl 104:24).
2: “Casamento deve ser apenas entre um homem e uma mulher” (Gn 2:24)
Jesus disse que esse conceito não serve para todos (Mt 19:10-12).
3: “Sodoma foi destruída por causa da homossexualidade” (Gn 19)
O profeta Ezequiel deixou bem claro quais foram os pecados de Sodoma: soberba, falta de solidariedade e ironicamente, o desprezo com os mais excluídos da sociedade (Ez 16:49)
4: “Homossexualidade é uma abominação” (Lv 18:22/20:13)
A preocupação em Levítico 18 é proibir os judeus de seguir as práticas religiosas do antigo Egito e de Canaã (Lv 18:3 e 27). Abominação vem do hebraico TOEVAH, que se referia a adoração a outros deuses (Dt 12:31). Logo, a preocupação em Lv 18:22 é com o sexo homossexual em contexto de idolatria.
Mesmo mencionando as mulheres na proibição do verso 23, não há preocupação no verso 22 com a relação entre mulheres, provando que o tema do texto não é a homossexualidade de fato, mas algo bem específico da época, como a prostituição cultual entre homens (Dt 23:17-18; 1Re 15:12; 22:46; 2Re 23:7).
Há ainda a questão que Levítico nem deveria ser um livro de legislação cristã (Hb 7:11-12)
5: “Homossexualidade não é natural” (Rm 1:26-27)
O texto de Romanos 1:18-32 tem como tema as consequências da idolatria numa sociedade pagã (Rm 1:23,25).
O versículo 26 inicia-se com a expressão “por isso”, ou seja, a prática da idolatria é a causa das práticas sexuais descritas nos versículos seguintes.
O versículo 27 diz que os homens “deixavam o uso natural da mulher”, logo, é impossível tais homens serem gays (1Co 7:11-12). Não fica claro se “suas mulheres” no verso 26 são lésbicas, esposas desses homens, muito menos o que elas faziam.
Já a palavra natureza para Paulo tinha um significado de “costume”, basta ver como ele usa essa mesma palavra em 1 Co 11:14-16, quando ele fala sobre o costume dos gregos de cortar o cabelo.
Na antiga Roma, ocorria festivais pagãos em que era comum grandes orgias nos templos, como ao deus Baco, chamado de bacanais. O texto não se trata sobre casais homoafetivos que se amam numa relação estável, mas sim de heterossexuais em práticas homossexuais promíscuas e pagãs.
Esse texto está longe de ser um mandamento contra a homoafetividade, sendo apenas um relato de Paulo da difícil época em que ele vivia, como ele mesmo declara em 1Co 7:26.
Paulo nem mesmo pode criar mandamentos: ele mesmo escreve na mesma carta que O FIM DA LEI É CRISTO e não ele (Rm 10:4; Tg 4:12).
6: “Homossexuais não herdarão o Reino dos Céus” (1Co 6:9)
A Bíblia não foi escrita em português. A palavra “homossexual” só foi adicionada na Bíblia em 1946. Nem todas as bíblias traduzem como “efeminados” e “sodomitas” em 1Co 6:9 - além de tais termos serem ambíguos, pois sodomia é um termo criado na Idade Média e efeminado sempre significou “pusilânime” ou até mesmo “mulherengo”!
“Mastubadores”, “pederastas” e “prostitutos” são outras traduções encontradas.
1 Co 6:9 está simplesmente mal traduzido. Jesus disse que existem escribas que fecham o Reino dos Céus para as pessoas (Mt 23:13).
Jesus não ensinou que ser hétero é uma condição para ser salvo (Mt 19:16-19), mas alertou: não tente separar o joio do trigo (Mt 13:29).
7: “Homossexualidade é uma imoralidade sexual” (Mt 15:19)
Nenhum lugar da Bíblia associa “homossexualidade” com “imoralidade sexual”, não importando se tal expressão é a tradução correta da palavra grega original “porneia” - cujo melhor significado é “prostituição” (1Co 6:16-18; Ap 18:3) ou “promiscuidade” - relações sem compromisso (1Co 7:2).
8: “Deus proíbe a homossexualidade pois casais homossexuais não geram filhos”
Deus nunca proibiu pessoas estéreis de se casarem. Logo, a função do sexo não é somente procriar (1Co 7:5).
9: “Não existe amor numa relação homossexual”
A Bíblia nunca ensinou isso - ao contrário, prova a existência desse tipo de amor (2Sm 1:26).
10: “Um pedófilo também pode dizer que ama a criança”
Não existe amor numa relação não consentida, isso é estupro! Um hétero também pode ser pedófilo, e nem por isso a heterossexualidade é desencorajada.
11: “A homossexualidade é influência maligna, uma doença ou um desejo carnal”
A Bíblia nunca disse tais coisas.
12: “Não há exemplos de casais homossexuais na Bíblia”
Qual mal há em Davi e Jônatas e Rute e Noemi terem sido exemplos de casais homoafetivos na Bíblia? Somente negar que tais relações tenham sido homoafetivas não prova nada. Dizer que essas relações são impossíveis de terem sido homoafetivas supondo que a Bíblia proíbe tais relações, é justamente repetir as 11 falácias aqui colocadas.
CONCLUSÃO
A Bíblia não condena todas as relações homoafetivas, apenas algumas em contexto de pecado (idolatria, violência e prostituição).
Pecado não está naquilo que se toca, mas naquilo que se sente (Mt 15:1-20).
Vários textos bíblicos celebram as minorias sexuais (Is 56:3-5; Mt 19:12; At 8:26-40; Ec 4:11).
As 7 questões que deixam claro tal conclusão são:
1 - A QUESTÃO DAS LÉSBICAS
A despreocupação na Bíblia com as lésbicas prova que Deus não está realmente preocupado com a homossexualidade.
Se as lésbicas foram mencionadas de forma implícita, por que então se ler a Bíblia de forma literal para condenar homens gays?
2 - A QUESTÃO DAS TRADUÇÕES
A total divergência entre alguns textos dependendo da tradução já prova que alguns tradutores estão adulterando os seus significados originais.
Na versão em latim da Bíblia dizia que Moisés tinha chifres, provando que os tradutores podem errar.
A Bíblia de Jerusalém, a mais respeitada do mundo, não aceita a tradução dos textos bíblicos como sendo referentes aos homossexuais em 1Co 6:9 e menciona a pederastia em 1Tm 1:10.
3 - A QUESTÃO DA APARÊNCIA
Afirmar que toda relação homoafetiva é pecado é julgar pela aparência (Jo 7:24), pois a única diferença entre um casal homoafetivo e um casal hétero é a aparência! (Mt 23:28)
Porém, ''o Senhor não vê como o homem vê; o homem vê o que está diante dos olhos, porém o Senhor olha para o coração.'' (1Sm 16:7).
DEUS NÃO FAZ ACEPÇÃO DE PESSOAS (At 10:34).
Deus não julga uma relação conjugal como boa ou má baseada na aparência do casal (Cl 2:20-23).
4 - A QUESTÃO DE CRISTO
O fim da lei é Cristo (Rm 10:4).
Tudo que vem de ensino depois de Cristo, incluindo Paulo, deve estar em conformidade com o que Jesus ensinou (1Tm 6:3).
O mesmo vale para o Antigo Testamento, o qual foi escrito para ser cumprido em Cristo (Jo 19:28). O que está escrito no Antigo Testamento ainda é ÚTIL (2Tm 3:16) se estiver em concordância com o ensino FUNDAMENTAL de Cristo (1Co 3:11).
Ex: em Levítico ensinou a vingança (Lv 24:20); Jesus ensinou o perdão (Mt 5:38-39). Jesus é maior que a lei de Moisés (Jo 1:17).
Logo, toda homossexualidade só é pecado se Jesus confirmou isso.
Mas Jesus nunca condenou a homoafetividade!
Jesus ensinou que a Lei depende da lei do amor (Mt 22:40), logo, em Levítico proíbe algum tipo de ato homossexual porque era um ato sem amor.
Jesus disse que há os “eunucos de nascença”, homens que não convém se casar com mulher desde o ventre da sua mãe (Mt 19:11-12), naturalizando a homoafetividade.
Também disse que “naquela noite, dois estarão numa cama; um será tomado, e o outro será deixado” (Lc 17:34), ou seja, orientação sexual não define salvação.
Jesus é A VERDADE (Jo 14:6). O Espírito Santo é o GUIA da Verdade (Jo 16:13).
5 - A QUESTÃO DOS FRUTOS
Pelo fruto conhecereis a árvore (Mt 7:16).
A sabedoria que vem do alto gera bons frutos e é sem parcialidade (Tg 3:17).
Insistir que a homossexualidade é pecado tem gerado bons frutos? (Mt 5:16).
Por que também não se ensina que vestir roupas de diferentes tecidos ou comer camarão é pecado se em Levitico também as proíbe? (Lv 19:19: 11:10)
6 - A QUESTÃO DOS ERROS
Na história, sempre se errou muito na interpretação da Bíblia. (2Pe 3:15-16)
Médicas foram consideras bruxas; cientistas foram considerados hereges; canhotos foram considerados diabólicos, mortos na fogueira!
A Igreja pode errar novamente.
Na Igreja primitiva até mesmo se realizava o adelphopoiesis, uma espécia de casamento homafetivo da época.
7 - A QUESTÃO DO AMOR
A Bíblia diz que “o amor cobre todos os pecados” (Pv 10:12) e a Bíblia não ensina que é impossível ter amor na homoafetividade (Mt 7:12).
Dizer que “Deus é amor” não o torna injusto (1Co 13:6).
O amor é o vínculo perfeito (Cl 3:14)!
RESUMO
A lei do Antigo Testamento caducou, pois ela era fraca e inútil (Hb 7:18; 8:13)
O fim da lei é Cristo (Rm 10:4), pois Jesus disse que a lei passaria quando Ele a cumprisse (Mt 5:17-18) e deixou um Novo Mandamento: o AMOR (Jo 13:34; Gl 5:14).
Heresias vão sempre existir, para se manifestar os sinceros (1Co 11:19).
Para se reconhecer o que é verdade de heresia, basta consultar o que Jesus ensinou (1Tm 6:3).
Jesus nunca ensinou que a homoafetividade é pecado (Mt 17:5), mas ensinou que nem todos os homens nasceram capazes para o casamento com uma mulher (Mt 19:11-12).
E isso é suficiente, POIS JESUS É SUFICIENTE! (Fl 3:8; Cl 2:3; Jo 15:5)
ATENÇÃO
Apenas ofender o autor do texto ou apenas dizer que é tudo mentira sem dar explicações também são falácias Ad hominem e Ad lapidem, e não desqualificam o texto.
_Para Cristo, não há homem nem mulher, todos são um_
_Gl 3:28_
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